Манг Чжун

I. Литералды мағынасы

«Манг»: бидай, бидай, арпа және т.б. сияқты авенс, мысалы, көкөністерді алып тастау керек.

«Тұқым»: тары дақылдарын (күріш, жүгері сияқты) егуді білдіреді, қазіргі уақытта температура көтеріліп, мол жаңбыр жауады, тұқым өну үшін қолайлы.

Синоним: Mangseed - «егін жинау» және «отырғызу» қосарлы мәнін көрсететін «AWN және күріш өсіру және көкөністерді отырғызу» ауылшаруашылық түйіні.

Ауыл шаруашылығы мақсаты

Жазғы өнім мен жазғы отырғызудың маңызды кезеңі

Солтүстік: күздік бидайды жинау, жүгері, соя, соя және басқа да күзгі дәндер «үш жаз» (жазғы егін, жазғы отырғызу, жазғы менеджмент).

Оңтүстік: күріш отырғызудың соңына күріш трансплантациялау.

Фермердің мақал-мәтелшігі: «Манго тұқымы, тіпті егінмен,« Манго тұқымы отырғызбайды, содан кейін пайдасыз отырғызбайды, содан кейін егіншілік маусымының өзектілігін баса отырып ».

Климаттың сипаттамалары

Жоғары температура мен жаңбыр: Қытайдың көпшілігі жаңбырлы маусымға кіреді, ал Янцзы өзенінің ортаңғы және төменгі жетегі «Мэйю» бастан кешіре бастайды, бұл су тасқынынан сақтық шараларын қажет етеді.

Өсімдіктің сұранысы: күрішпен жууға және жаңбырдың жеткілікті мөлшерде, мақта бүршіктері үшін жеткілікті жылу және ашық және жаңбыр, мақта бүршіктері.

Мәдениет және кеден

Ритуальдар мен дұғалар

Анмяо салтанаты (Анхуи және басқа жерлер): Күріш көшелерін егістіктер отырғызғаннан кейін, фермерлер жерлерде құрбандық шалу үшін жасалған қамырды пайдаланып, жақсы егін жинау үшін дұға етіңіз.

Гүлдер құдайын жіберу (қызыл сарайлар туралы айтылғандар): ежелгі адамдар манго тұқымынан кейін барлық гүлдер қурап қалдық, ал халық гүлдерімен қоштасу рәсімдерін өткізді деп сенген.

Азық-түлік және сусын кеден

Пісіруіш өрістері: Қуаттану маусымы кезінде қара өрік кезінде қара қант немесе тұзда шөлдеу үшін маринадталған (мысалы, «e.g.» Пісіру өрістері және батырлар үшін шарап »).

Джунта Кэйді жеп (Жадемиялық): жаздың жылуын болдырмау және ылғалдың арқасында қолданылатын маусымдық көкөніс.

Мангжао поэзиядағы

Лью сен, «жаңбыр жауады»: «Жаңбыр жауып, манго тұқымы отырғызған кезде, барлық далаларда күріш көшеттері отырғызылған. Бидай күріші әр үйде әдемі, ал гауһар түсі барлық жерде өседі».

Юан Жен, «Маусымның жиырма төртінші күні»: «Манг дәнінің күні, ал бүгін Манг дәнінің күні, ал жасыл цикада жылының дәл мезгілінде туылған. Тонгюнның көлеңкесі жоғары және төмен, ал бөдене құстардың дыбысы естіледі».

Табиғи ауа-райы

Ежелгі адамдар манго тұқымын үш маусымға бөлді, табиғи әлемдегі нәзік өзгерістерді көрсетеді:

Біріншісі - дұға етуші мантидің пайда болуы: мантис жұмыртқаларын сындырады және зиянкестермен жыртылған.

Шрикай (jú) жыртыла бастайды: құс жылай бастайды, Мидсуммердің келуіне белгі береді.

Үшінші күту кезеңі: басқа құстардың әндеріне еліктейтін, тілге қарсы құс, қоңырау шалуды тоқтатады және қорқатын құсты болдырмайды.

V. Қазіргі маңызы бар

Ауылшаруашылық басшылығы: механикаландыру кең таралғанымен, фестиваль фермерлерді отырғызу терезесін ұстап алады.

Мәдени мұра: Mangsiao Custom «Ангуи» инфекциясы, мысалы, «Анмиао фестивалі», ол туристерді дәстүрлі егіншілікті сезіну үшін тартады.

Өмірге шабыт: фестиваль «Жыл уақыттан кейінгі» даналығын бейнелейтін, фестиваль заманауи адамдарды табиғат заңдарын және тепе-теңдіктің заңдылықтарын демалуға және демалуға болатындығын еске салады.

Қысқаша мазмұндама

Мангсео тек ауылшаруашылық істерінде ғана емес, сонымен қатар табиғат пен адамгершілік арасындағы кездесу нүктесі. Ол ежелгі «Аспан мен адамзаттың бірлігінің» ежелгі философиясын жүзеге асырады және жақсы егін жинауға және қазіргі қоғамдағы уақыт тәртібін қалпына келтіреді. «Көктем - бұл бірнеше күн күрес, жаз», өйткені манго тұқымы адамдарды жылдам тұрақтады, сонымен қатар, олар үміт артуға мүмкіндік алу керек.